Angel Joaniquet publica nuevo libro

Nos comunican que el periodista Angel Joaniquet acaba de publicar un nuevo libro. Nuestra más enhorabuena para el autor y para la Editorial Noray que lo ha hecho realidad. Conocemos al autor gracias a la mágica relación virtual de la red. Y como admiradores desde hace tiempo de su obra, no dudamos en ponernos en contacto con él, casi inaugurado este blog, para pedirle su apoyo  y colaboración.

Persona abierta, no dudó un solo instante en participar, pero nos dijo que no quería hacerlo como administrador y “creador de post”, sino que lo haría de una forma diferente, nos comentó. Y tras unos cuantos correos intercambiados, propuso que “colgáramos” en  nuestro blog unos relatos inéditos que tenía olvidados en el cajón de su escritorio [para ser más exactos en la carpeta -directorio-  de su viejo ordenador portátil], escritos no hacía más de cinco años.

Eran unos relatos sobre islas. De islas malditas. Los leímos y nos entusiasmó. Y aceptamos su propuesta de ponerlos en estas páginas. Desde hace unas semanas están aquí. Son los relatos de las “10 islas malditas”, que podéis leer cuando clickais a la derecha. De aquí nuestra relación con este escritor y nuestro agradecimiento…

…pero hoy nos ha saltado una gratísima sorpresa. Y hemos sabido que Joaniquet ha publicado un nuevo libro de piratas. Posiblemente saldrá al mercado a finales de este mes. Se titula “Piratas de Ultramar”. Viene a ser la continuación de la serie que inició hace 10 años con su exitoso libro “Nuestros Piratas”, y que se convirtió en una referencia en el tema de la literatura o relatos sobre piratas. Reactivó este “género”, relanzó el interés por la piratería y lo convirtió en moda. Antes de aquel escrito, nunca se había escrito tanto de piratas como se escribe en la actualidad y esta temática, que estaba en el cajón del olvido,  Joaniquet tuvo la gracia y la habilidad de actualizarla, “descubrir” nuevos personajes, interpretar con un ojo crítico el porqué de sus actividades, y siempre interpretó a estos personajes como sujetos inmersos en un periodo cultural, económico e histórico concreto.

El precedente de aquellos “Nuestros Piratas” fue un libro escrito en catalán el año 1995, “Pirates i Corsaris”, una verdadera joya bibliográfica editada también por Editorial Noray y dificilísimo de encontrar, que descubría historias de piratas catalanes, baleáricos y levantinos, ocultos y olvidados de la memoria colectiva. Una novedad que,  en aquellas fechas, causó sensación.

Ahora, quince años después, vuelve a retomar el tema de los piratas. Una temática que en la actualidad ya se ha divulgado y banalizado hasta la exasperación y que hoy día nos parece que hablar de piratas es lo más normal del mundo. Esta ha sido la gran aportación de Joaniquet en el mundo de la piratería: normalizar el tema dentro de la literatura ibérica y hacer de ella, quince años después de sus primeros libros, cosa cotidiana y no excepcional.

Según parece el nuevo libro “Los piratas de Ultramar”, habla de los otros piratas, es decir de los piratas que rondaron, atacaron y fueron al saqueo del “tesoro español en América”. Suponemos que hablará de los Barbarroja,  Drake, Morgan, Olonais, etc.

Creemos que la nueva aportación del autor en esta temática será para bien. Porque somos de los que pensamos que si bien la temática es fundamental a la hora en que un lector elige un libro, lo importante, y lo que de verdad da valor a un libro, es el enfoque con que se abordan los temas. Y Joaniquet sabe dar el enfoque diferente a los escritos que confecciona.

Leeremos con degustación “Piratas de Ultramar”.

Las Biblias Prohibidas

Interesante post de Julio Parada González, blogger y “politólogo” mexicano que en su sitio web “averiados”   hace una interesante reflexión sobre los libros desaparecidos de la humanidad por exponer  cuestiones que no convenían a los poderes establecidos en aquellos momentos.

Inicia su escrito con un contundente:

"Se pueden escribir cinco líneas que destruirían la civilización", escribió el prestigioso astrofísico inglés Fred Hoyle, fallecido en el 2001. Esas líneas quizá formen parte de algunos de los textos "demasiado peligrosos" que han desaparecido sin dejar rastro o fueron sistemáticamente destruidos o censurados a lo largo de la Historia…”

Y continúa:

“Se calcula que en el gran incendio de la Biblioteca de Alejandría se quemó medio millón de obras que contenían el conocimiento científico de civilizaciones extintas, pero aquellos no son los únicos textos que podrían cambiar nuestra concepción del mundo y que han desaparecido”.

Parada realiza un panegírico en su relato al escritor francés Jacques Bergier autor de la obra “Los libros malditos” y coautor con Louis Pauwels de uno de los textos esotéricos de referencia denominado “El retorno de los brujos”, del norteamericano H. P. Lovecraft, que en sus "Mitos de Cthulú" menciona el "Necronomicón" que condensa la magia cósmica, o el italiano Humberto Eco, que en "El nombre de la Rosa", describe como se ocultaban obras condenadas a no ver la luz día y guardada por monjes inquisidores en los subterráneos oscuros de un convento o su reflexión sobre la inquietante, obsesiva y reiterada insistencia de “la destrucción de la Biblioteca de Alejandría, iniciada por Julio César, en el año 47 antes de Cristo (a.C.), continuada por el emperador Diocleciano en el 285 y finalizada en el año 646 por los árabes, que la destruyeron hasta sus cimientos”.

Creemos que es un deber desde nuestro blog dedicado a  “Los Libros del Subterráneo Amarillo”, y por ello olvidados o condenados, hacer una referencia a este post sensacional.

Gracias Julio.

Cuando el contenedor puede ensombrecer el contenido

Al desempolvar libros en el subsuelo descubrimos cómo los formatos impresos de siglos pasados reviven de nuevo con un valor propio de objetos por sí mismos. A parte del contenido del libro en sí, nos maravillamos de su continente, un activo estético y de la cuidadosa armonía de las ediciones de tiempo atrás. Muy a pesar nuestro, en estos casos parece que toma su máximo significado el aforismo de que el “El medio es el mensaje” la celebre aseveración de McLuhan.

Vemos una edición cualquiera del siglo XIX y nos maravilla su envoltorio y de la destreza estética derrollada en la edición. Una prueba es un librito titulado “Colosos”, de un tal E. Lesbeseilles, traducido por Cecilio Navarro, editado en el año 1885 por Biblioteca de Maravillas, y exquisitamente encuadernado, con tapas endurecidad de seda roja, grabada en negro azabache. La admiración hacia esta joya alcanza la excelencia cuando comprobamos los grabados que ilustran las páginas interiores del mismo, la mayoríaejecutados por los dibujantes franceses Lancelot y Goutwillier. Magníficos.

Después de más de 125 años, este ejemplar, es una muestra del buen trabajo realizado con él, tanto en encuadernación, como en calidad de impresión contenido. Y ante estas maravillas, por desgracia, casi nos olvidamos de su contenido literario. Nos asombran tanto la exquisitez de su tacto, el perfume de tiempo pasado, las excelentes ilustraciones, su consistencia, que nos olvidamos a veces de sus contenidos.

Porque lo mejor de todo, es que cuando empezamos a leerlo, descubrimos que si el envoltorio es bueno, mejor es el contingente, lo que dice el autor de estos “Colosos”. A lo largo de sus 314 páginas, el autor nos describe con rigor, acierto y pasión los colosos más significativos, esculturas monumentales y gigantescas, que han adornado nuestro planeta. Con un criterio artístico, etnológico, cultural y arqueológico que aún hoy día sorprende.

“La Salvación Roja”

Ya nadie piensa ya en ella. Pero durante gran parte del siglo XX fue la esperanza de muchos. La salvación roja era la utopía de desclasados, explotados, oprimidos y un joven editor madrileño, Juan Bautista Bergua, abogado, escritor, idealista, republicano, romántico, creía firmemente en los años treinta en la revolución comunista, como metástasis liberadora de España. En el año 1931 editó un libro, ahora totalmente subterráneo, “La Salvación Roja”, y su éxito, le animó a escribir y publicar un “Catecismo Comunista” para hacer pedagogía y sentar las bases para instaurar una república comunista en España. Era un admirador de la obra  de Marx y Engels, pero veía que el pueblo llano en España, entonces aún en gran parte analfabeto, nunca podría entender lo que estos ideólogos habían escrito para intelectuales y economistas si no se trasladaban sus ideas con palabras simples y comprensibles.

A pesar de su apego al ideal comunista, desde sus principios fue un heterodoxo marxista, que coqueteó con la intelectualidad de la época, tanto la burguesa liberal, como la socialista y con núcleos anarquistas y utópicos libertarios de la década de los años 30.

Sus libros editados bajo la fórmula de libros de bajo coste, tuvieron un éxito de ventas inusitado. Fue tanta la demanda de la “Salvación Roja”, (1931) que tras su edición decidió publicar (febrero de 1932) su pequeño “Catecismo Comunista”, de 32 páginas, donde insertó en la última hoja una invitación para afiliarse a un posible Partido Comunista Libre (PCL).

Los vendía al precio de 0,50 pesetas por ejemplar, pero estableció, con gran acierto comercial, unos importantes descuentos si el número de peticiones se incrementa por demanda. Así, si se pedía un lote de 25 libros, el precio por unidad salía a 0,40 pesetas, si el lote era de 100 ejemplares,  a 0,35 pesetas por ejemplar, de 500 ejemplares a 0,30 pesetas y un lote de 1.000 ejemplares, el precio por ejemplar sería de 0,25 ptas.

En la primera edición del “catecismo”, los 10.000 ejemplares publicados se agotaron en tres semanas y la segunda edición fue de 40.000. Por el buen resultado editorial, sus lectores le pidieron que organizase este Partido Comunista de nuevo cuño, ya que a los cuatro meses había recibido 12.000 demandas de afiliación. Su éxito preocupó a propios y extraños. Aquel año el Partido Comunista pro-soviético, el de la Tercera Internacional, es decir el ortodoxo, tenía sólo unos 5.000 militantes en toda España.

Ante la avalancha de afiliaciones para entrar en el Partido Comunista, que llamó Libre,  Bergua no sabe que hacer y, fue a pedir consejo a su amigo Pedro Rico, por entonces alcalde de Madrid. Este político republicano, cachondo y buen vividor, a  parte de ser un gourmet sibarita como pocos, y un cobarde como muchos –huyó de Madrid durante la Guerra Civil ante la amenazada de la entrada del ejército de Franco-, dice a Bergua que tenía dos opciones a seguir ante este dilema: fundar de verdad un partido, con su secretariado, infraestructura, etc., dejar la editorial y dedicarse como única actividad a la política o, no contestar a los afiliados, retirar del mercado el “Catecismo Comunista” y “a tener suerte". Y le advierte que Stalin,  no quiere competencias y que ni la derecha, es decir, los grandes terratenientes españoles, ni la Iglesia, tolerarían jamás que le discutiesen sus privilegios con obras como esta del “Catecismo Comunista” o la “Salvación Roja”. La profecía de don Pedro se había de cumplir al pie de la letra. Bergua, fue encarcelado por las tropas franquistas, pudo exiliarse a Francia, gracias a los augurios de su amigo el general Mola, y siempre fue maltratado por la intelectualidad stalinista, que retiró y ocultó la importante obra de este abogado madrileño, tanto la de escritor como la de editor.

El silenciado Patxot

Navío atacado por piratas rifeños

Hemos descubierto gracias a un blog de temas  sobre piratas, - se llama www.piratasabordo.blogspot.com -, a un personaje menorquín que valdría la pena reivindicar, Fernando Patxot i Ferrer, escritor, periodista, espía y astrónomo que vivió durante el reinado de Isabel II.
Reproducimos lo que dicen de él en ese blog:

“Fernando Patxot es un enigmático personaje, que utilizó los pseudónimos de “Ortiz de la Vega” y “Sor Adela”, y vivió en el confuso y turbulento siglo XIX español, en aquella España romántica, gótica, revolucionaria y convulsiva.

"A parte de bestia literaria, con una extensísima obra que abarcó todos los géneros (biografía, “Historia de Napoleón” (1939), “Glorias Nacionales” (1855),  de viajes, “Guía de Barcelona” (1840), traductor de Francois Guizot de su “Historia de la revolución de Inglaterra” (1837), de historiador “Anales de España” (1857-1859),  como novelista, de periodista, con innumerables artículos en publicaciones de la época), era un entusiasta científico “amateur”, faceta muy común en aquella época.

"Postergado Patxot en el olvido, por su contradictorio vaivén ideológico, sabemos de él que fue  un empedernido viajero, seguidor en un principio, tanto físicamente como ideológicamente del liberal general Prim, pero que al final de su vida, tras sobrevivir una terrible epidemia de cólera que asoló Barcelona, se convirtió en un intelectual ultramontano, defensor de la religión y la tradición.

"Nació un mes de septiembre de 1812, en el puerto de Maó, Menorca, enclave del masonerismo británico en España y murió el 3 de agosto de 1859 en la montaña mágica de Montserrat, en Cataluña, donde por arrebatos místicos  se retiraba, de vez en cuando, huyendo del mundanal ruido de la metrópolis de Barcelona, donde vivía.

"En 1857 funda el periódico  El Telégrafo, que le servirá para exponer sus ideas sobre la política que tenía que seguir España y distanciarse de la ideología liberal de los revoltosos generales que medraban bajo el seno de la reina Isabel II. Antes, Patxot, había sido un fervoroso admirador de Prim, el general y político catalán que “guerreó” en el norte de Marruecos y que se negó a ser comparsa de la política francesa de intervenir en México. En esta etapa, Patxot, como militar al servicio del reino de España, operó como agente de inteligencia a las órdenes del general, a quien también apoyó panfletariamente, convirtiéndose en uno de los principales panegiristas en la incipiente carrera del general catalán, que años más tarde liderara una revolución contra la reina Isabel en 1868, entronizara a un rey masón procedente de Turín (1870), y acabase muerto en un atentado, acribillado a tiros y dejado a la buena de Dios, desangrándose, mientras era intervenido, herido en el Hospital Clínico de la capital de España en los últimos días del año 1870.

"Patxot no vivió los últimos años del aguerrido militar, murió en 1859, precisamente en las visperas de cuando Prim y otros generales tenían todo a punto para atacar el Magreb, pero ya antes de su muerte utilizaba el sarcástico pseudónimo de “Sor Adela”, para firmar sus escritos más tradicionalistas, como fue la serie novelada que a modo de tetralogía quiso retratar el espíritu rebelde de una juventud romántica, indecisa entre el mundo conservador y el progresismo revolucionario del siglo XIX, con los títulos “Las ruinas de mi convento” (Barcelona, 1851), “Mi claustro” (2.ª parte) (1856), “Las delicias del claustro” y “Mis últimos momentos en su seno” (1858, 3.ª y última parte).”

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Hemos leído su informe referente a la descripción socio-geográfica del norte de Marruecos, lo que se conoce con el nombre del Rif. En su “Opúsculo de Marruecos. Estudio sobre las causas del ataque a Ceuta” realiza un exhaustivo análisis de como vivían sus habitantes de esta zona africana, sus recursos, la psicología de los distintos pueblos,  cómo estaba organizada su economía, cómo era el día a día en las cabilas, los efectivos armados del sultán de Fez. Interesantísimo es el apartado que trata sobre la piratería bereber. Sorprende como a mediados del siglo XIX, aún actuaban los piratas rifeños en la costa comprendida entre Melilla y Larache, asaltando embarcaciones europeas. Los miembros del blog  “piratas a bordo” nos han remitido una copia de aquella publicación. Nos ha parecido sensacional, aguda, e incluso actual, a pesar de evidenciar la posición neocatólica de Patxot como intelectual. Fue sin duda un precursor de esta corriente que tantos seguidores tuvo en España en un nutrido grupo de escritores post-románticos. El opúsculo contiene unas magníficas ilustraciones, con unos grabados exquisitos, ya que es la versión popular y reducida de su informe militar y que publicó después para los lectores de su diario. Os pasamos una muestra de lo leído, y os enviamos copia en .pdf, del impreso.

Rescatar libros perdidos

Libro de la Oca, de Juan Fco. Piferrer

Vamos a rescatar libros perdidos. Amarillos. Enterrados en el subsuelo. Olvidados en los estantes polvorientos. Carbonizados por el fuego de la intolerancia. Silenciados. No reeditados por la negligencia o la mala  intencionalidad de sus editores. Censurados, por obra y gracia de la inquisición, del poder político, del clan dominante en un entorno social, o por las religiones absolutistas.

Estamos abiertos a clase de escritos,  de escritores que se avengan a "colgar sus textos" y a todo tipo de formatos.

La Galaxia de Guttemberg ha cumplido una función. Y la tendrá que seguir cumpliendo. Pero creemos en las nuevas tecnologías de la red. Y hasta que ésta se mantenga libre, aunque mucho nos tememos que las amenazas contra su integridad fundacional basada en la libertad y el intercambio de comunicación, de saberes, de experiencias, cada vez son mayores, aquí estaremos.

Mientras duremos, utilizaremos este sitio blog  en la web para poner a flote libros, documentos y conocimientos que se encuentran en letargo debajo de los distintos subsuelos de estos mundos subterráneos.